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En tiempos de paz

La Solo en Lucas, Pilatos envía a Jesús ante Herodes. El preso guarda silencio y no complace al rey con un milagro. Según el exégeta Víctor Mora el evangelista escribió esto como una crítica al poder que se corrompe (Herodes) y se arrodilla ante una autoridad injusta (simbolizado por el Imperio Romano). Es una llamada de atención a los lectores del evangelio a no buscar posiciones de privilegio para su eneficio, en perjuicio de otros. Lucas es más duro contra los romanos: Pilatos dice tres veces que Jesús es inocente y termina condenándolo (injusticia), es el único relato donde los soldados participan de las burlas contra el crucificado. Pero también en este texto un Centurión declara, al final, que el muerto es "el Hijo de Dios". Sólo en este texto los ladrones se dividen, toman partido: uno en defensa de Jesús, otro en contra. De acuerdo con Gerd Theissen, esto responde a la intención del autor de dejar la puerta abierta al cambio hasta el final, incluso para aquellos judíos de los que el cristianismo se separó en un proceso doloroso, contrario al deseo de los primeros judeo cristianos.

Evangelio de Lucas

Año escritura:81 a 96 D.C.

Lugar:Roma

Contexto histórico: El emperador Domiciano ha muerto. El evangelio puede critica más al poder. .


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