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Lun 4 dic, 2006 - Dom 10 dic, 2006 | |
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Ensayo | José Ignacio García Hamilton presentó libro Por qué crecen los países “Nuestros Estados son artificiales” Mario Bermúdez Vives Escritor argentino cree que América Latina urge cambio cultural Crítico del efecto de la Iglesia Católica y el autoritarismo sobre América Latina, José Ignacio García considera que la clave para el desarrollo se encuentra en limitar a los gobiernos. Este periodista, nieto e hijo de periodistas incómodos en Argentina –a su abuelo le quitaron una radioemisora, su padre debió enfrentar la censura oficial con una redacción donde confluían marxistas y liberales– García sigue el linaje familiar, y quiere sacudir. Su último libro Por qué crecen los países, compara el desarrollo de naciones occidentales, con los mitos que a su juicio postran a la región. —En su libro considera que el autoritarismo impide el avance de los países. Sin embargo, la región muestra un rebrote del caudillismo. —Primero, no es un problema de izquierda o de derecha. Hay países donde la izquierda gobierna y respeta derechos cívicos y busca economías competitivas, como Chile y Uruguay. Y hay países conservadores que también buscan una economía competitiva, como México y Colombia. “En cambio, hay gobiernos populistas. El populismo es la expresión moderna del patrimonialismo, esa concentración de poder político, económico, militar y hasta religioso, que Alejandro Magno trajo de Oriente, y que España impone durante tres siglos. Religión única, estatismo, odio al extranjero. Se intentó romper con la independencia, pero en vez de ir a un comercio mundial, los virreinatos se fragmentan y surgen barreras entre países”. —En la independencia se generaron corrientes liberales. ¿Por qué no se consolidaron como en otros países? —Una cosa es el liberalismo que se expresa en las leyes y otras las creencias compartidas de la sociedad, ideas y hasta miedos. “Los nuestros son Estados artificiales. En un momento se intentó cohesionar a través de la educación, creando un pasado común y heroico, y aparece el mito del caudillo, el militar que muere pobre, se exalta la pobreza y el patriotismo. “Esto se une con el mito de la víctima, la conspiración internacional”. —Lo menciona en su libro como la justificación de la pobreza. —Se nos insiste que no tenemos nada que ver con la pobreza. El mito de la víctima convierte el fracaso en virtud, la mendicidad en derecho y la violencia en recurso. “Por eso en Hispanoamérica el mejor amigo del hombre no es el perro, sino el chivo expiatorio”. —Sin embargo, el populismo toma fuerza en la región. —Pareciera que los pueblos dicen, basta de realidades, queremos promesas. Como el autoritarismo, el populismo genera una ilusión, de que va a cambiarlo todo, aunque termina en desastre. —Pero entonces, si los estados son artificiales, ¿cómo cohesionarlos? —Hay que difundir el espíritu integracionista, que la gente no quiere. Lo he visto acá, la gente le tiene miedo. “Pero hay que enseñarlo, difundir sus ventajas”. |
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